кофе из одуванчиков, продажа сибири, стерлиговские таблички

центральная россия, западное подмосковье: слобода германа стерлигова

конец августа 2020-го. крестьянскую ярмарку стерлигова я подумывал посетить уже очень давно (особенно соблазнился после постов ильи варламова (ex-zyalt)), да как-то всё никак. ну вот, наконец, добрался.

обзор поста (примерно 4000 слов / восемь страниц текста):
- путь-дорога;
- слободской дресс-код;
- обстановка на ярмарке - деревянные домишки, шикарный туалет, православные флажочки;
- ярмарочная снедь - без гмо;
- товарищ стерлигов - кто такой и откуда взялся, про семейство, олег сирота и пелагея;
- стерлигов коммерческий - фермерские бутики с православными запретами;
- слобода и крестьянские ярмарки - история места, крестьянская бизнес-схема;
- стерлигов концептуальный - мироустройство по стерлигову, продажа сибири, возрождение крестьянского класса, криптоколонии великобритании, стерлигов-политик;
- стерлигов юродивый.

снимал на xiaomi redmi note 7.

путь-дорога

из москвы путь неблизкий: два часа на электричке по рижскому направлению до станции новопетровская (200 руб / 2,72 долл), оттуда на такси до деревни нижневасильевское (200 руб в складчину).

когда собрался обратно, решил пройтись пешком от слободы до трассы, чтобы поймать попутку (до трассы - примерно 500 метров по просёлочной дороге). по наивности рассчитывал, что православные будут охотно останавливаться. простоял в итоге минут сорок.

подвёз средних лет мужичок. до меня тот успел подобрать одного попутчика у самой слободы. до новопетровской - меньше 10 км, но из-за пробок мы преодолевали их не меньше часа. потом ещё столько же мне пришлось ждать электрички. а вышел я в истре - смотреть (точнее досматривать) новоиерусалимский монастырь.

слободской дресс-код

и на ярмарку, и на территорию слободы вход бесплатный (стерлигов и его сподвижники сказали бы безоплатный).

на въезде в слободу небольшой досмотр; придурковатые на вид охламоны с жиденькими неказистыми бородками просовывали свои головы в окна машин, выискивая признаки крамолы: не одеты ли девушки в брюки (тут им положено в юбках) и нет ли ещё каких проявлений сатанизма во внешнем виде посетителей - серёг, пирсинга и всего такого.

претензий к местному дресс-коду у меня лично нет. во что одета баба - мне поебать; на мне же никакой хуйни в виде тату или пирсинга нет и не будет. зато есть повод надеть любимую льняную рубаху. главное, чтобы не требовали ходить в лаптях, обвешиваться крестами и носить уебанскую бородёнку как у бомжей (хотя и кресты я ещё как-нибудь стерплю).

увы, обилия косовороток и льняных рубах не заметил (разве что на прилавках торга). мужская половина - в повседневном шмоте. редкие персонажи в сапогах (а были ещё и вовсе босые) и в крестьянских рубахах выглядели на общем фоне как какие-то дикари. зато все бабы, как им тут положено, в непривычных платках и длинных юбках, на ногах при этом - либо кеды, либо кроссы. и никаких кокошников.

в этом году дресс-код дополнен требованием не надевать маски (посконному народу больше по нраву называть их намордниками). одна непонятливая бабёнка всё-таки просочилась, и расхаживала по ярмарке в непотребном виде как ни в чём не бывало. в итоге один из бородачей попросил её либо снять с себя это безобразие, либо отправиться восвояси. вид у неё между тем был болезненный.

слобода

слобода занимает территорию бывшей деревни верхневасильевское, полностью сгинувшей в 1989-м. на 80 га приходится штук 5-7 жилых домов за забором с колючей проволокой, плюс общественное пространство, представленное длиннющим домом собраний (с рестораном и пекарней), небольшим магазином на въезде, модельным домом (именно модельным, а не молельным - жена шьёт), недавно ещё появилась сыроварней с винным погребом.

слободские деревянные дома - с виду весьма такие основательные добротные срубы - вроде как были спроектированы и сделаны самими сыновьями стерлигова. впрочем, самый первый дом здесь появился ещё до прихода стерлигова - он достался ему от прежних хозяев, такому же наглухо-православному семейству, которое, если верить рассказам, стерлигов с их территории успешно выкурил:

оказывается, весной к саше обратился… герман стерлигов. рассказал, как ужасно ему живется в можайских дебрях - без света и так далеко от цивилизации. но в город или слишком близко к нему переезжать не хочет. позавидовал, как чудесно в нижневасильевском, как хорошо здесь жить и как бы ему хотелось жить здесь. рассказал, что вся семья у него очень верующая. саше сперва по душе пришелся герман, исповедующий православие, имеющий (с его слов) те же принципы и желающий, как и саша, возродить русскую деревню. уговорил его герман и саша за треть рыночной цены продал ему свой старый дом, переселившись выше, в построенный им же дом. передал стерлигову документы - разрешение на электричество.

вселился стерлигов. и - изменился на 180 градусов: сперва он отрезал саше провода, дающие и ему свет в дом, оставив семью с четырьмя малышами без света, без холодильника и стиральной машины, пользуясь сам всеми этими благами.

<…>

мне-то сразу стало ясно, что стерлигов решить выжить фёдоровых из их села и заиметь даром или за гроши практически всё село. саше не верилось. пока вчера вечером саша не позвонил мне на сотовый и не сказал, что ему придется идти в милицию - стерлигов уже с ножом на него бросился.

многим слободским благам - в частности, километровому отрезку грунтовки от автострады к слободе и 60-метровому деревянному навесу для торга, - стерлиговы обязаны одному конкретному персонажу: николаю токареву - главе "транснефти" и фсб-шному генерал-майору в отставке из ближнего круга путина. за такое стерлиговы даже готовы попуститься какими-то из принципов - и периодически прилежно рассыпаются в безмерных благодарностях.

герман стерлигов: все преуспевающие бизнесмены, кого я знаю, они сейчас вредители. и есть один человек, которого я могу привести в пример, который приносит огромную пользу стране. это токарев.

обстановочка

проект крестьянских ярмарок (она же вснрк - всероссийский съезд новых русских крестьян) стерлигов запустил в середине 2010-х. с каждым годом проект ширится - сначала ярмарку сделали двухдневной, затем стали проводить дважды в год (напомню, эта уже 9-я по счёту). в рекламе ярмарка пока не нуждаются - народу по обе стороны прилавков набирается прилично. участие же для продавцов - абсолютно безоплатное.

помимо торжища, тут ещё хватает всяких активностей (как и полагается на ярмарке), причём всякий раз добавляют новых: теперь на потеху ротозеям дрессированные стерлиговские мальчишки демонстрируют джигитовку (на скаку рубят шашкой капусту с арбузами), супруга же проводит показы сельской моды.

в этот раз отдельным пунктом ярмарочной шоу-программы стала бизнес-проповедь сергия стерлигова - старшего из сыновей германа. собрал народ, повёл на какое-то поле. там, восседая на коне, прогнал получасовую телегу о том, как их семейство планирует расширить слободу.

вещал про то, что крестьяне - новая элита, и что на крестьянские продукты всегда будет спрос, поэтому деньги лучше вкладывать в развитие крестьянского хозяйства, а не отдавать их банкам (этим исчадиям антихриста, орудиям мировой погибели и калькуляторам ада - это уже не сергий, это я так пытаюсь нащупать аутентичные образы). желающие могут вложить 600 тыс руб в дело стерлиговых, и получать постоянный доход с продажи продукции по 2-2,5 млн руб в год.

ну а в целом, так как я фанат деревянных домиков, обстановка в слободе понравилась, для какого бы цирка всё это ни делалось. дома стерлиговых, особенно изба с погребом, так и вовсе загляденье, хотя у некоторых домов всё-таки обнаружились блевотные пластмассовые двери.

да и вообще, такой формат мероприятий мне очень симпатичен - уж очень люблю всякие этнические и сектантские диковинки.

здесь даже отхожее место с претензией: мне ещё ни разу не попадался общественный туалет, в котором рядом с умывальником было мыло ручной работы, и уж тем более - в туалете, расположенном почти что в чистом поле. кстати, вывеска на английском, которая кажется чужеродной, была выбрана не случайно - это такой привет одному из капиталистических символов, стилизация типичной вывески американского казино.

а вот почему решились на неправославную "бургерную" - я так и не понял.

глаз также радует развешанные тут и там флажочки. стерлиговский до боли напоминает флаг третьего рейха - изменён лишь тип креста, и цвет круга почему-то жёлтый (вероятно, какая-то солнечная тема).

вот, кстати, не могу понять, почему на флаге рф всё ещё нет берёзок и православного креста (а гимн не заменили колокольным перезвоном, мелодию которого к тому же можно было бы менять каждые три года). на худой конец, предложил бы использовать спас-на-крови, как в старые добрые времена.

ярмарочная снедь

что купил
- бутылка (1 литр) классической медовухи за 500 руб (6,7 долл). медовуха - огонь.
- ржове (ржаной кофе) за 250 руб (3,3 долл). ржаная шелуха, которую нужно варить. пить невозможно - будто в воде размешали горбушку чёрного хлеба. но можно употребить, подмешав в кашу (лучше в пшённую) или мюсли - это придаст ей интересный горьковато-копчёный привкус.
- конфеты из мёда, кореньев и не пойми чего ещё - 50 руб/шт. относительно всего остального - недорого. на вкус как перемолотое сено, но есть можно.
- кофе из корней одуванчика с молоком и мёдом - 300 руб (4 долл) за 40 грамм. как таковой вкус отсутствует. готовили его, наверное, минут 15, а стояние в очереди за ним по времени заняло ещё столько же.

кстати, кофе из корней одуванчика входил в меню жителей поволжья во время голода 1920-х. помимо кофе, деликатесы голодных годов были представлены кашкой из желудей, хлебушком из сушёных овощей, хлебушком зелёным (целиком из лебеды), а ещё лепёшками из чёрной глины, жмыха и разнотравья.

что не купил
- берёзовый квас. приехал, когда уже все раскупили.
- пирожки из печи - 300 руб (4 долл) за штуку. и то их ещё нужно дождаться.
- мясо. есть почти всё, кроме свинины. у них она считается какой-то по-особенному грязной, то есть в рот класть нельзя.
- хлеб. я тут поспрашивал - если кто и покупал, никто особо не нахваливал.

про хлебушек пишут, что на изготовление одного слободского кирпича требуется 14 часов (против 4-5 часов для заводских батонов). среди прочих оправданий конского ценника: тут у них и зерно с отдохнувших полей из деревянных амбаров, и помол ручной - на каменных жерновах, и замес на натуральной хмелевой закваске с колодезной водой, так ещё и готовится в русской печи - на живом огне.

забавно, кстати, что все ценники в кафешке нацарапаны мелом на доске на манер хипстерских забегаловок.

товарищ стерлигов

пора пройтись по житию главного героя. до 2004-го стерлигов жил вместе с семьёй аж на рублёвке. деньгами разжился в начале 90-х, открыв первую в россии товарную биржу, которая очень быстро прогорела - видимо, в силу своей примитивности. но из-за долгов (разорился на выборах - герман планировал баллотировался в президенты, но до выборов его так и не допустили) со всем своим рублёвским добром герман был вынужден расстаться.

на какое-то время разорившийся герман обосновался в глуши можайского района. в 2007-м (ему тогда было уже 41) перебрался поближе к цивилизации - в истринский район, где живёт и поныне. первое время своё новое поместье герман называл слободой свободы, что, конечно, нелепица (слобода и свобода - по сути, одно и то же слово). там же стерлигов совместно с сыновьями принялся проводить те самые крестьянские ярмарки. увы, информации о том, когда была проведена первая ярмарка, найти нигде не удаётся - в инете можно найти инфу только про третью в 2017-м.

на момент моего визита слобода ещё носила имя германа стерлигова. а спустя месяц после проведения 9-й по счёту ярмарки (та, на которую я попал) стерлигов, большой охотник до переименований, решает слободу перекрестить - теперь она будет носить имя братьев стерлинг. а всё потому, что якобы 500 лет назад их предки приехали аж из шотландии, и с собой они привезли фамилию стерлинг (там ещё была какая-то байда про скифов, но в это можно и не углубляться). какое-то количество лет стерлиговы мирились с русской фамилией, но в этом году их терпению пришел конец.

братья стерлинг - это сыновья стерлигова. их сейчас четыре штуки (на ярмарке можно было посмотреть каждого). всех своих отпрысков стерлигов назвал, как у таких сейчас принято (а ещё так принято среди хипстеров), ветхозаветными именами - пелагея, арсений, сергий, пантелеймон, михей (всех - в честь святых).

в этом году сыновей на ярмарку одели по британской моде; и я сначала подумал, что товарищей бес попутал, но потом мне на глаза попалось интервью стерлигова про их занимательную родословную.

в том же истринском районе в 20 км от слободы находится сыроварное хозяйство олега сироты, который, как и стерлигов, широким массам известен своими условно дикими взглядами и любовью ко всему традиционному. с недавних пор оба семейства стали родственниками: сироте была выдана дочка стерлигова.

свою личную единственную жену (даже не помню, было ли ей 18 лет) "выкупил" у её отца (овцевода германа стерлигова, если кто не в курсе) на отличного орловского жеребца. моя невеста в загсе не то, что стояла и молчала, а реально пыталась сбежать, рыдала, кричала, что не любит. да какой там не любит - прямо говорила, что ненавидит и обязательно от меня сбежит, как только отпущу её руку. а её отец перед свадьбой сказал, что обратно не примет и идти ей теперь абсолютно некуда… прошло пять лет… сейчас всё в порядке, как у нас русских (не чеченцев) говорят - "свидится-слюбится", у нас уже три замечательные дочки. живём счастливо. она меня во всём поддерживает, помогает мне, любит (вполне искренне), а вспоминая ту свадьбу говорит, что не понимала тогда своего будущего счастья. // kp.ru

как и стерлигов, сирота свой продукт активно продвигает - проводит в том числе почти такие же ремесленнические ярмарки. там сыр и не только, и не только от сироты - ассортимент вроде как не уступает тому, что на стерлиговском торжище. и если продукция стерлигова на сиротских ярмарках торгуется свободно, то у стерлигова на товары соседа-сыровара стоит запрет - не проходит проверку слободского комитета продовольственной безопасности; оказывается, сирота на своей сыроварне использует машинное доение, а это уже, можно сказать, продуктовая ересь.

...

апдейт из 2023-го. а вот ещё к коллекции фриков-консерваторов: недавно отметил для себя, что артемию лебедеву, дизайнеру всея руси, настрогавшему с десяток детишек, таки удалось добиться сходства со стерлиговым, и не только внешнего.

стерлигов коммерческий

в 2016-м стерлигов начинает открывать в москве магазины крестьянских продуктов (стерлигов предпочитает называть их продовольственными бутиками). продукты позиционировались как исключительно натуральные, причём не фермерские, где гмо и сатана, а именно что крестьянские - где очевидно лишь благодать божья, а каждое зёрнышко взращено молитвою, а не лукавым химикатом. по особой милости, кроме продовольствия, ассортимент в бутиках был представлен даже розгами.

первое время магазины назывались вполне по-хипстерски - "экокластер" (так-то стерлигов переименовывает всё и вся примерно каждые 3-4 года). буханку стерлиговского хлеба тогда можно было ухватить всего за 400 рублей.

вскоре случился ребрендинг. магазины стерлигова теперь можно было опознать по броским деревянным табличкам "пидарасам/содомитам вход запрещён". таблички же - всего лишь предупреждение, сами магазины назывались "хлеб и соль". к слову, эти православные таблички оказались одной из немногих удачных pr-акций стерлигова, которые заставили-таки российскую общественность обратить на него внимание.

а у меня ещё когда-то была мысль сфоткаться на фоне такой, засунув себе пальчик в жопу - типа я таки вошёл вопреки указанному на табличке запрету.

по правде говоря, без тех весёлых табличек центр города стал как будто бы тоскливее - всё-таки они были одной из тех немногих штук, которые не только разбавляли серую москву, но к тому же исправно действовали на нервы представителям так называемой новой этики.

продавщиц в хлебосольные магазины набирали таких, чтоб юбки до пола, без косметики, а голова была завязана в платочек. тех, кого смогли уличить в "продаже кваса пидарасам", стерлигов увольнял, отчитываясь об этом в соцсетях, будто единственная цель его магазинов - не прибыль, а противодействие покупки пидарасами стерлиговских хлебов и кваса.

жалобы возмущённо-прогрессивной общественности на оскорбительное содержание табличек про запрет посещения его магазинов отдельными категориями граждан, само собой, ни к чему не приводили. так, например, пермяцкие менты (в замкадье магазины открывались тоже) в ответ на официальную жалобу в возбуждении дела ответили отказом, так как "пидарас - это научный термин".

в итоге получилось, что пидарасные таблички стали главным элементом бренда стерлиговых, и вряд ли кто-то из столичной публики теперь способен вспомнить о стерлигове хоть что-то, кроме тех забавных надписей.

век крестьянских бутиков оказался недолог: весной прошлого года закрылся последний из шести открывшихся в москве. и это при том, что магазины, где товары лежат без срока годности, а мясо продаётся без лицензии, не должны открываться вовсе, но собянинским говноедам виднее.

на входе в магазин герман стерлигов организует шоу. посетителям дают яйца, которые нужно кидать в распечатанные портреты известных ученых. "кто попадёт в нос эйнштейну, этой вонючей сволочи, что виновата во всех наших болячках, тому - корзина продуктов!" // incrussia.ru

стерлигов концептуальный

стоило стерлигову появиться на публике, как он тут же заявил, что ковидный 2020-й - это год попытки утилизации человечества (и тут я сразу побежал закупаться хлебом за 1500 руб).

к слову, герман ещё верит, что все страны мира являются криптоколониями великобритании. и что полудурок николай второй расстрелян не был; вместо того, чтобы быть расстрелянным, он каким-то хитрым образом вплоть до 1936 года правил великобританией (монархи двух империй, как известно, находились в родстве) - это у него фантазии по мотивам теории о криптоколониях дмитрия галковского. вообще, "британская тема" у стерлигова чуть ли не затмевает тему православия.

герман стерлигов: люди уничтожили экологию, вода уходит, пчёлы гибнут. вот английская семья и поняла, что им угрожает смерть. и на краю они что решили - утилизировать всё население, а самим остаться с несколькими миллионами обслуживающего персонала. и на земле будет один огромный сафари-парк и великобритания, где вместо нынешних 67 миллионов будет жить 7 миллионов. и это они хотят сделать в этом году. // kp.ru

как можно догадаться, германа стерлигова очень заботят вопросы мироустройства. так, в 2010-м стерлигов выступил с публичной инициативой (опубликовал открытое письмо президенту и премьеру рф) продать российские территории от урала до сахалина разным странам (так же, как когда-то была продана аляска), и не просто так, а "с целью переселения оставшегося в живых титульного населения в центральные районы россии".

к письму прилагалась карта рф, на которой было размечено, на какие части страну следовало бы поделить и кому какой кусок должен достаться. самые крупные куски - сша и китаю: америке герман предложил отвалить ту часть, которую у нас сейчас принято считать сибирским федеральным округом; китаю должны достаться якутия и бывшие территории маньчжурии, а также всё, что между ними; индии - урал и почти вся восточная сибирь; японии - почти весь дальний восток, кроме чукотки - этот кусок следовало продать канаде; вишенка на торте - оба алтайских региона, которые, видимо, следовало отдать за просто так - в покупателях значилась армения.

стерлигова, как следует из его письма, напрягает то, что почти вся россия, особенно за уралом, представляет собой пустырь - обширные незаселённые пространства с редкими вкраплениями гиблых деревень, где, кроме алкашей, никого толком не осталось. а такие пустынные просторы - лёгкая добыча для всяких иноземцев, так что, считает стерлигов, уж лучше эти земли продать заранее, а не то потом достанутся задаром какому-нибудь китаю.

что касается великих русских пустырей, то это один из результатов ликвидации русского крестьянства, с успехом реализованный большевиками. с приходом скотобольшевиков класс крестьян, который к началу 20 века составлял 80-85 процентов населения россии, был зачищен; крестьянское поголовье в 9-10 млн было загублено всего за несколько лет (продразвёрстка, раскулачивание, коллективизация, голодомор, замена деревни колхозами). а то, что представляет собой слобода стерлигова - это такая малость извращённая (правда, не сказать чтоб безуспешная или какая-то совсем плохая) попытка реконструировать тот тип крестьянского хозяйства, который при совке был полностью изничтожен.

попытка стерлигова возродить крестьянский быт не эксклюзивная: слобода стерлигова - это всего лишь один из вариантов модных в последние лет десять экопоселений. из известных мне сумасшедших с похожей идеологией - сектанты-анастасианцы (секта "звенящие кедры"), у которых по всей россии целая сеть эко-деревушек (сами они их называют родовыми поместьями), правда, угодья их визуально мало отличаются от каких-нибудь снт, и заглянуть к ним в гости совсем не тянет (при этом у "кедров" тоже гастроярмарки, но поскромнее).

стоит также вспомнить, что в сибирской глуши сохранились деревни старообрядцев; быт в некоторых из них сохранился, наверное, по образцу времён 18 века.

катастрофический провал стерлигова в 2007-м, когда он пытался пробиться в кандидаты на президентский пост, товарища как будто бы ничуть не смутил - бросать это богопротивное дело стерлигов, похоже, не собирается. так, в 2015-м стерлигов задумал создать свой избирательный блок, чтобы занять депутатское кресло в госдуме. среди инициатив - запрет абортов, выход из международной банковской системы, полный отказ на химических моющих средств, пластиковой тары и полиэтиленовых пакетов. автомобили - только для спецслужб и толстосумов. отдельное пожелание к мэру москвы (на эту должность стерлигов избирался в 2003-м) - чтоб разрешил в столице езду на конях по велодорожкам (любо!).

герман стерлигов: это будет не партия, а условно - союз стерлиговых. знаете, как был союз рыжих у конан дойля. // kp.ru

в череде заряженных весной откровений того же 2015-го были даже призывы к самозахвату земель:

с этой весны надлежит выпасать скот на любых пустующих землях, не смущаясь их принадлежностью. в случае выпадов со стороны пятой колонны и поражённых коррупцией местных администраций следует объединять все наши крестьянские силы и давать решительный отпор всем тем, кто ставит препоны на пути создания продовольственной безопасности нашей страны. <…> только возделывание безо всякой химии миллионов гектар заброшенных русских земель дадут россии здоровую, сытую, спокойную, богатую, многодетную и безопасную жизнь. // kp.ru

стерлигов юродивый

какое-то время я смотрел на стерлиговых как на фанатичных фермеров - своё дело вроде знают, производство оптимизируют, пластмассовых домов гнушаются, курить запрещают. казалось, чем больше таких хозяйств будет по россии, тем лучше. а что до изрекаемых глупостей, например, по поводу "неправильного" календаря, которым все мы пользуемся (у стерлигова на дворе сейчас 7529 год от сотворения адама и 2029 от "воплощения христова") или дико смешной замены приставки "бес" на "без" (ну потому что "бес" же) - так это всё традиционная русская приправа в виде дуракаваляния и юродства. куда ж без них-то?

по сути, стерлигов - это такой михаил задорнов, каким он был бы лет десять спустя, если бы не скопытился от рака (тут надо отметить, что у русских юмористов ближе к старости будто бы открывается второе дыхание: к примеру, основатель "уральских пельменей" дмитрий соколов недавно примкнул к схиигумену сергию (это тот, что захватил женский монастырь на урале), а фёдор добронравов не так давно рьяно вступался за донбасский биомусор).

герман стерлигов: а вообще, если мы не отключим везде электричество, то даже здоровая еда нам не поможет. вода уходит вглубь земли, пчелы дохнут - надо отказаться от электроэнергии. // kp.ru

что же до юмора, отмечу, что погружение в стерлиговский дискурс может оказаться даже более увлекательным, чем чтение тредов радфемок или пабликов с цитатами пользователей "одноклассников". вот, к примеру: к сатанистам стерлигов причисляет не только учёных (их герман называет колдунами), но также и писателей (художественная литература - это художественный вымысел. вымысел - это ложь, отец лжи - сатана. выкинь в огонь всё, что написал, и проси прощения у бога и людей), а ещё врачей, спортсменов, актёров и даже композиторов.

герман стерлигов: приходите в наши магазины и покупайте своим семьям натуральные продукты, не позволяйте затуманить вам головы и превратить вас - в ничтожного потребителя гмо.

самое забавное, что сколько бы полезных продуктов не положил себе в рот стерлигов (а озабочен он в основном только тем, что можно положить себе в рот), его ментальному здоровью уже ничего не поможет.

прискорбно, что из-за флёра глупости, которым окружил себя стерлигов, тянутся к нему в основной массе люди с задержками психического развития, шизофреники, а также невежественные возрастные дурачки. пожалуй, контингент последователей стерлигова можно смело ставить в один ряд с какими-нибудь нодовцами и прочими "народными" массами - вечно ищущими себе пророка, царька, спасителя на барских харчах.

а ещё заметил, что среди всех этих уёбков высокая концентрация тех, кто в своей малограмотной речи заменяет слово "последний" на "крайний", что тоже показатель.

наше дело - это жизнь, мы обеспокоены тенденцией разрушения, мы видим то, что уничтожается человеческое сознание, то, как влияет на мир не натуральная пища, облучения, телевизор и всё то, что сейчас активно практикуется мировым сообществом.

ну а в целом, всё что нужно знать о стерлигове, есть в статье на медузе 2018-го.