макаки лопбури, город лавы, кхмерские храмы

таиланд: лопбури

первая половина января 2012-го. в лопбури (ударение на последнюю) оказался транзитом из бангкока в чиангмай в завершающей части 30-дневного трипа по таиланду. 27-й день трипа.

обзор поста (примерно 900 слов / две страницы текста):
- про лопбури в целом;
- храм обезьян - пранг сам йот и кхмерские башни-тримурти;
- обезьяны лопбури - сколько тут макак, откуда они взялись, обезьяний криминал, чем болеют;
- немного истории - город бога лавы, монские земли, под кхмерами, в составе тайского королевства сукхотай;
- дорожное.

снимал на canon eos 700d.

про лопбури в целом

кайфовый город. во-первых, по всему лопбури орудуют банды мартышек (яванские макаки-крабоеды).

во-вторых, уличная еда - непонятно из чего сделанная, очень странно выглядящая, но невероятно вкусная. к примеру, какие-то штуки, фаршированные чесноком. едят вместе с тонко нарезанным маринованным кокосом. всего 20 бат = 20 руб (0,6 долл). одна из лучших вещей, которые я пробовал в тае. а крендельки - это khanom kong / khanom khai pla (похожи на нугу).

в-третьих, это один из самых древних городов таиланда, а, возможно, что и самый древний из всех тайских.

ну, и конечно (это, в-четвёртых), кхмерские храмы (после тайских, которые я наблюдал уже четыре недели, кхмерская архитектура для меня была как глоток свежего воздуха). типично тайские тоже смотрел, но особо не фоткал.

всего я тут пробыл около восьми часов; кроме олдтауна и окрестностей жд-вокзала, больше никуда не совался.

храм обезьян

до главного туристического магнита - кхмерского храма с обезьянами (пранг сам йот / phra prang sam yot) - добирался на хардкорной велорикше (по сути - велик с пассажирской коляской).

phra prang sam yot переводится как святилище с тремя башнями. три башни - это базовый концепт кхмерских храмов, они должны символизировать т.н. тримурти - три божества индуизма: брахму-создателя, вишну-хранителя и шиву-разрушителя (где-то читал, что самая высокая башня - это вроде как шива, при этом вполне вероятно, что конкретного распределения между богами у башен на самом деле нет). правда, сейчас уже все кхмерские храмы лопбури - как бы буддийские, а не индуистские.

пустил себе на шею сразу пять мартышек. обошлось без краж (впрочем, всё, кроме очков, я успел надёжно спрятать).

залезли под футболку, развязали шнурки, даже принялись вычёсывать блошек.

как только малявки вернулись в стаю, старшие сородичи сразу же накинулись наносить им побои.

обезьяны лопбури

кто-то подсчитал, что в городе около пяти тысяч особей и примерно десять тысяч во всей провинции (примерно в десять раз меньше, чем лопбуривчан).

сначала я думал, что обезьяны обосновались тут так же, как еноты, крысы и прочие помоечники - типа пришли из лесов, нашли тут еду и решили остаться. на самом деле это город пришёл в лес, и обезьяны никуда не перебирались. в частности, кхмерский храм (пранг сам йод), который является главным тусовочным местом обезьян, был возведён почти что в лесу, так что он у них тут как бы дом.

...

благодаря джанк-фуду - он у мартышек основной рацион - обезьянки стали размножаться с удвоенной силой - вместо одного раза в год плодоносят дважды (специалисты говорят, что так на них действуют продукты с большим количеством сахара).

в свою очередь, джанк-диета на отлично гробит их здоровье, награждая их всеми знакомыми нам болячками - от диабета до разрушения зубов и раковых опухолей.

среди городских обезьян есть свои группировки - например, одна банда обитает в том самом храме, другая - в заброшенном кинотеатре, и есть где-то ещё. между собой банды регулярно устраивают стычки - охраняют территорию.

некоторые особо матёрые мартышки уверенно подходят, нагло дёргают за одежду и протягивают лапу, требуя подачек.

если дёрнуть за хвост, приходят в бешенство (а не дёрнуть - невозможно).

немного истории

считается, что лопбури был основан колонистами с северо-запада индии (где сейчас пакистан); своё поселение они назвали луво - в честь лавы, сына индуистских богов - рамы и ситы.

также в ходу было название лавапур, которое, как и современное название города (которое он получит в 19 веке), означает город лавы. название лавапур, в свою очередь, является отсылкой к древнему городу лавапури (современный лахор в пакистане).

начиная примерно с середины 7 века на месте будущего лопбури находилось поселение монов (моны - близкий кхмерам народ, примерно 1-2 млн которых сейчас проживают на территории мьянмы, при этом составляя там меньшинство - в мьянме монов около 2%). в 8—9 вв луво стал столицей одного из первых государств на территории современного центрального таиланда - дваравати - буддийского государства монов, существовавшего в 4-11 веках.

в 10 веке город взяли кхмеры, стерев его с лица земли. на его пепелище кхмеры возводят одну из своих крепостей. поселение теперь называется лаводаяпура / лавапура (город лавы) - до 13 века вместе с прочими монскими землями будет находиться в статусе наместничества ангкорской империи. на руинах монских святынь будут возведены новые храмы - уже в кхмерском стиле, в числе которых будет пранг сам йот (13 век).

в 13 веке лопбури присоединён к сиамскому (тайскому) королевству сукхотай (то было одно из первых крупных королевств тайцев; просуществует оно ровно две сотни лет - в 15 веке будет поглощено королевством аюттайя).

кхмерское население при этом остаётся, а кхмерские храмы продолжаются возводиться. сами кхмеры будут постепенно ассимилироваться с тайцами. сейчас северных кхмеров (название тайских кхмеров) в тае - около 1,5 млн.

с середины 17 века луво некоторое время выполняет роль второй после аютайии столицы королевства.

в 19 веке луво переименовывают в лопбури - типа город лавы.

в 1930-х годах лопбури становится национальным военным центром (этот момент я никак не ощутил) - здесь появляется крупнейшая в тае военная база, а сам город расширяется и урбанизируется. более того, после завершения второй мировой его даже планировали сделать новой столицей таиланда.

дорожное

из бангкока добирался на поезде - это почти полтора часа (150 км). билет, кажется, обошёлся мне примерно в 350 бат = руб (9 долл). из лопбури в чиангмай - ночном плацкартом (на фото выше - виды из окна). в пути - 12 часов.