москва, цао: покровка
. вот это меня занесло: песне-плясочный концерт в честь 95-летия цыганского театра "ромэн" - это в рамках мосфеста "театральный бульвар". одно из немногих моих соприкосновений с цыганским миром; из прочих разве что небольшой обзор цыганского района бургаса.
цыганский гостеатр
театр "ромэн" - это который в здании гостишки "советская" на динамо. изначально именовался по-казённому: индо-ромэнский театр-студия при главискусстве наркомпроса рсфср.
на конкретно цыганском сайте "ромэна" учреждение позиционируется как "единственный в мире репертуарный театр". ну да ладно. уникальным же театр делает то, что среди стационарных цыганских гостеатров "ромэн" стал самым первым, причём основан был задолго до прочих европейских аналогов. к слову, из действующих цыганских гостеатров нашёл лишь два: театр "роматан" в словацком городе кошича (основан в 1992-м) и киевский муздрамтеатр "романс" (в 1993-м). до 2005-го в европе также действовал театр "пралипе" (в переводе "братство"); основанный в 1971 году в скопье на фоне распада югославии перебрался в германию - в город мюльхайм-ан-дер-рур (земля северный рейн-вестфалия). наковырял ещё проект giuvlipen (основан в 2014-м) из бухареста - первая независимая (без господдержки) феминистская цыганская театральная труппа (чего только не бывает!). нам такое, конечно, не привезут.
советский культпроект
тут надо отметить, что столь давней историей театр "ромэн" обязан вовсе не цыганам, а культурной нацполитике первых лет становления совка. для нацменьшинств власти придумали новую культурную концепцию: сначала собирали этнически однородный коллектив, потом прикрепляли к нему проверенного куратора из худсреды - и под его началом оформляли всё это в виде национального песне-плясочного ансамбля, а то и целого театра. задачей при этом ставилось не сохранение народной самобытности, а как бы техническая эксплуатация этнического кода: так набор советских установок транслировался трудовым элементам через понятные народу образы (к слову, в нулевых тнт-шно стс-ные серики похожим образом транслировали для неотёсанного телезрителя наборы готовых поведенческих паттернов и ценностей - от азов человеческого общения в эпоху консьюмеризма до разрешения бытовых неурядиц, из разряда "как быть прикольным" или "как вынести мусор и не облажаться"). в случае цыган ключевой установочной темой был переход от кочевого образа жизни к осёдлому (первой постановкой театра, кстати, была "жизнь на колёсах" - такого названия в репертуаре уже нет, хотя сегодня более подходящей темы для цыганского театра и не придумаешь).
такие этнотеатры были почти в каждой нацреспублике и автономии, причём почти все дошли до наших дней - в частности, созданные в 1920-х саха (якутский) академтеатр ойунского или марийский нацдрамтеатр имени шкетана.
цыганщина
собственно, про мероприятие. час удовольствия. никаких ай-на-нэ-нанэ не услышал. последний номер, когда на сцену выползла вся труппа (судя по фото на афише, состав сильно урезанный: шесть разновозрастных цыганок в цветастых платьях, по паре скрипачей и гитаристов, и ещё пара плясунов), - ещё куда не шло: примерно то, что ожидаешь увидеть от цыганского кабаре - всякие лалалай-балалай под гитары с чечётками.
из цыганских фишек: тряска подолом платья, падение назад с тряской уже груди и плеч - это, когда "плечи танцовщицы начинают дрожать, как в экстазе". пару романсов для приличия исполнили на цыганском.
в целом больше соответствует репертуару в каком-нибудь придорожном кафе, но, возможно, что цыганская культура увиденным и услышанным здесь и ограничивается.
должного эффекта из-за малолюдности сцены не было. и если в прочих этно-концертах мне не хватало субтитров, то здесь будто требовалось наличие лошадей. но не факт, что это спасло бы концерт.
в общем, мне не зашло. ну, может, это я цыган не люблю.
посмотрел заодно - чисто пополнить культурный багаж - свежую запись спектакля (музыкальное народное зрелище) "мы - цыгане!", который у них за флагманский. на сцене постановка уже полвека. а костюмы - от славы зайцева. ну что сказать: цыганщина. правда, смотрел на перемотке и порциями через день; такое целиком, одним куском, не вытерпеть. причём на всю эту самодеятельность уровня какого-нибудь стерлитамакского драмкружка ещё расходуются госсредства.
сцена
площадка - сцена на покровке, в яме на хохловке. место в этот раз занял за пределами зрительских рядов - за оградой ямы. пришлось подойти сильно заранее - почти за полчаса. очередь же на места, видимо, начала собираться за час как минимум. что интересно, периодически поглядывал в окна расположенных здесь домов: высовываться желающих ни в прошлый раз, ни в этот не обнаружил, все окна плотно закрыты.
минут десять у зрителей украл дождь - по прогнозам не обещанный. пока цыгане отплясывали, пришлось уворачиваться от открывающихся с обеих сторон зонтиков скотобабок, а затем облачиться в заботливо выданный организаторам феста одноразовый дождевик (выдавали даже тем, кто стоял на заборе - даже ходить не пришлось). а вообще, есть подозрение, что существенная доля пенсий на фест только за тем и приходят, чтоб унести с собой бесплатный стафф - плащик, водичку.
бонус
зашёл полюбопытствовать на сайт театра в раздел персоналий (дело в том, что у одной из девиц, которой отплясывать выпало больше прочих, руки у неё были в каких-то отметинах - не то укусы клопов, не то от потушенных сигарет, - решил глянуть, сценический это образ или что): настолько безбожную отфотшопленность, как в фотосалонах начала нулевых, сейчас можно увидеть разве что на рекламе могильных памятников.
