бургасский собор, антигреческий проект, айтосский андезит

Бургасский Собор Кирилла и Мефодия: история строительства и поп Георгий

болгария, северная фракия: бургас

парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 1
парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 2
кирилл и мефодий на фасаде бургасской школы

дополнение к основному посту о бургасе. здесь про самый красивый храм на черноморском побережье болгарии - бургасский собор. материал о прочих храмах вынес отдельный пост.

снимал на xiaomi redmi note 7.

собор

храм кирилла и мефодия в бургасе, кадр 1
парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 3
парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 4

главный храм бургаса (возможно, что и всего болгарского причерноморья) - собор кирилла и мефодия. возведён в начале 20 века в городском квартале, который тогда считался болгарским. к слову, город в то время был пока ещё разделён на этнорайоны (махалы) - греческий, татарский, гагаузский, цыганский; из них остался только последний.

фрагмент фасада храма кирилла и мефодия в бургасе
бургас - храм кирилла и мефодия, кадр 1
бургас - храм кирилла и мефодия, кадр 2

нетипичный для болгарии облик кирилло-мефодиевского храма объясняется тем, что за его проектировку взялся итальянский зодчий - риккардо тоскани. он же выступил проектировщиком ещё целого ряда бургасских построек, в частности сефардской синагоги и отеля "империал". деталь, наверное, не из разряда позорных: так, например, в россии почти вся поздняя парадная архитектура, в том числе храмовая, - заслуга итальянцев, немцев, французов.

парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 5
парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 6
парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 7

сам архитектор из ломбардии - итальянского региона на севере, тогда ещё часть австрии. в болгарию приехал в 1883-м - тогда ему было около 26 - в составе группы итальянских инженеров и рабочих, прибывших сюда на стройку международной железной дороги до новой болгарской столицы. во время сербско-болгарской войны в 1885-м возглавлял одну из групп итальянских добровольцев. с того момента вся его жизнь будет завязана на бургас - здесь он проведёт оставшиеся 46 лет.

храм кирилла и мефодия в бургасе, кадр 3
парень в шортах и майке на фоне храма, кадр 8
click for donate

храмострой занял немногим более 10 лет.

конструктивно храм представляет собой трёхнефную крестово-купольную базилику с одной центральной апсидой и двумя колокольными башнями. массивный полукруглый купол покоится на высоком 12-гранном барабане с арочными окнами. высота собора, если измерять по колокольням, достигает 33 метров.

по стилю получилась эклектика, замешанная на византийском и романском стилях.

фасад облицован зелёным айтосским андезитом - это такая вулканическая порода. добывают его неподалёку - в районе города айтос, что на севере бургасской области. вроде как единственный архитектурный объект болгарии, полностью облицованный андезитом; мрачный на вид материал обычно шёл на отделку цоколей или фасадный декор.

поп георгий

собор стоит на месте домовой церкви священника георгия стоянова джелебова, он же поп георгий. по сути, это был дом самого священника, жилую часть которого тот перепрофилировал под религиозные нужды. это был первый в бургасе болгарский храм (в смысле храм конкретно для болгар): литургии там проводились не по принятому тогда греческому канону, а по болгарскому - на церковнославянском языке. это, можно сказать, антигреческий проект - попытка болгарского элемента избавиться от греческого влияния, в частности греческого духовенства (фанариотов), иначе говоря - добиться независимости болгарской экзархии от константинопольского патриархата.

в тогдашнем османском государстве такие вольности не допускались: османы разрешали христозным заниматься религиозными делами только в рамках греческой традиции юрисдикции константинопольского патриархата. именно что юрисдикции, а не традиции: исполнения богослужебных дел строго по греческим обрядам османская власть от болгар и прочих немуслимов фактически не требовала. проблема была именно административной: с османской колокольни все православные элементы представлялись единым квазисообществом - рум-миллетом (буквально - ромейская община); управление же подконтрольным османам миллетом турки делегировали находящемуся под контролем греческой/фанариотской церковной элиты константинопольскому патриарху.

в итоге по жалобе греческих митрополитов попа георгия в 1874 году отправят в ссылку в город айтос (в 30 км от бургаса; тогда это был административный центр региона), тем самым оставив бургасскую общину без главы. тут надо отметить, что подобные конфликты тогда происходили почти во всех крупных городах с греческим духовенством - от пловдива до варны.

скончается поп по дороге из айтоса в бургас: конвой отправил его в очередной пеший поход на допрос, летнего зноя сердце 66-летнего старика не выдержало. вероятно, также сказались допросы и прочие репрессивные дела. канонизировать пострадавшего за веру будителя и възрожденеца болгарское духовенство посчитает лишним - походу, не тянет даже на статус новомученика.

в честь чего

фрагмент болгарской иконы кирилла и мефодия, 1
фрагмент болгарской иконы кирилла и мефодия, 1
фрагмент болгарской иконы кирилла и мефодия, 1

собор посвящён в честь кирилла и мефодия - это для болгар такой символ культурного и духовного освобождения от греческого влияния. солунские братья, которые считаются апостолами всех славян вообще, для болгар - фигуры особого порядка, здесь их почитают с тем же рвением, с каким у нас - николая чудотворца. причина такой популярности - вероятно, символическая: языковые проекты кирилла и мефодия в конечном счёте подарили болгарам возможность обрести собственную книжную и литургическую традицию, независимую от греческой - навязанной константинопольским патриархатом. так что собор, задуманный как антигреческий проект, логично было освятить именно в их честь: помимо формальной дани уважения, это ещё и заявка на культурный суверенитет - типа во имя укрепления болгарской духовной идентичности.

кстати, облицовочный камень для собора - айтосский андезит - добывался как раз в районе того самого айтоса. нигде в найденных в инете источниках оба факта никак не связывается. может, и намерения увековечивать таким образом память о ссылке бургасского апостола ни у кого и не было. но почему бы не предположить, что храмоделы решили добавить постройке дополнительного символизму? впрочем, будучи назначенным главархитектором айтоса, риккардо тоскани в своих проектах использовал андезит и тут и там, а потом ещё и в бургасе: так, камень использовался при строительстве бургасского порта, для изготовления бордюров, мостов, памятников и др.

Vlad Aleroev
посетил 49 стран, 62 региона россии, более 220 российских городов