болгарский трип, чёрное море, византийские букводелы — travel-blog #158011

болгарский трип, чёрное море, византийские букводелы

болгария, северная фракия: бургас

. бургас - первый пункт 16-дневного трипа по черноморскому побережью болгарии (пляжная часть трипа) и топовым городам румынии.

обзор поста (примерно 1200 слов / три страницы текста)

первая часть - про трип и про город:
- кратко о болгарской части трипа - перелёты, виза, хостел, вылазки из бургаса;
- пара слов о бургасе;
- прогулка через гугл-стритвью;
- квартал победа - цыганское гетто;
- бургасские храмы - "итальянский" храм кирилла и мефодия, храм святого иоанна рильского, армянский сурб-хач.

вторая часть - история земли и слова:
- болгарская письменность - где и как зародились славянские буковки;
- топоним бургас;
- немного истории - греко-фракийский эмпорион, независимость от османов, под властью российской империи, вытеснение греков болгарами, дружба с гитлеровской германией, монархофашизм, сателлит ссср.

снимал на xiaomi redmi note 7.

перелёты, виза, хостел

до этого ни в болгарии, ни в румынии ни разу не был. в моём списке посещённых балканских стран болгария будет уже пятой по счёту (после сербии, косова, черногории и греции). также это единственная страна из этого списка, столицу которой я буду вынужден проигнорировать.

в 6-дневной болгарской части трипа удалось вместить пять курортных городов, а также вылазку к нудистскому пляжу на поморийской косе (находится меж чёрным морем и солёным озером). был ещё транзитный город русе, где провёл несколько часов в попытках поймать попутку, а затем в ожидании ночного автобуса до бухареста, но этот город как бы не в счёт.

из москвы добрался чартером (иркутская а/к "ираэро") всего за 1680 руб (25,6 долл). прилёт ранним утром. обратно улетел "победой" из венгерского дебрецена - тот обслуживает в том числе города на северо-востоке румынии.

визу делать не пришлось: в болгарию и румынию, которые уже давно в евросоюзе, но пока ещё не в шенгене, русских туристов впускают как по национальным визам, так и по шенгенским - последние могут быть оформлены в любой из европейских стран (я въехал по шенгену, который оформлял для поездки в италию).

хоть и провёл в бургасе четыре ночи, на сам город в совокупности отвёл дня полтора (это включая пляжные дела) - в этой части трипа он выступал у меня в качестве точки для вылазок по окрестностям. отсюда выбирался в античные олдтауны несебра, созополя и помория. на пятый день уеду автобусом в варну, где пробуду ещё пару дней.

с бюджетным жильём в этой части болгарии - норм. жил в пяти минутах ходьбы от автовокзала - в чудном капсульном хостеле "а1" (10/10). 800 руб (12 долл) за ночь.

море

болгарское побережье чёрного моря у меня уже четвёртое по счёту после сочинского, одесского и абхазского, только вот полноценное купание в черноморских водах у меня произойдёт именно здесь. причём все мои предыдущие вылазки на чёрное море пришлись на 2011-й - получается, не видел его уже восемь лет.

пара слов о бургасе

так как отдых был больше пляжный (а по другим делам в эту часть болгарии соваться летом было бы как-то странно), город я особо не изучал (фоткал тоже немного) - ограничился прогулками по олдтауну и набережным, плюс посмотрел кое-что из окна автобуса, когда добирался до автовокзала на западной окраине.

из развлечений в бургасе - только море и надписи на болгарском.

с национальной кухней (да и пропитанием в целом) тут прям всё очень печально - подробнее написал в посте о варне.

через гугл-стритвью

как обычно, прогулся потом через экран. в последний раз машинка гугла проехалась здесь в сентябре 2019-го, то есть стритвьюшки совсем свежие.

местами бургас - точь-в-точь лужковская москва.

брутализм и модернизм. достойных образцов совсем немного.

неподготовленного туриста бургас, как и вся восточная европка с балканами, пугает голым бетоном и серо-бурыми фасадами. впрочем, до белграда бургасу далеко (к сожалению).

местами - прям настоящая европа.

портовый город ожидаешь увидеть примерно таким. почти все приличные постройки датируются первой третью прошлого века.

в целом же, бургас - пример города без лица.

и хорошо, что потратил время на пляжи.

квартал победа

на южной окраине бургаса - полутрущобный квартал победа. настоящее цыганское гетто. говорят, такие цыганские кварталы есть почти в каждом крупном городе. в пределах же бургаса таких районов - аж три штуки: кроме победы, это ещё кварталы момлука и меден рудник (т.н. бургасская венеция).

поголовье цыган (европидоры требуют называн их синти и рома) в бургасе составляет вроде как 2-4%; вроде как второе нацменьшинство после турок.

по храмам

все храмы посмотрел краем глаза. для себя отметил, что большая часть храмов, возведённых болгарами в причерноморье, восхищения, мягко говоря, не вызывают. собственно, национальный храмострой первой половины 20 века (до этого в портовых городах в пределах нынешней болгарии храмы были представлены в основном греко-византийские и пост-византийские, болгарских же - единицы) отражает не столько традицию (такой, по сути-то, и не было), сколько попытку эту традицию сконструировать, причём на ходу (так у у болгар появилоь то, что они называют неовизантийским стилем). тут ещё надо пояснить, что болгары в причерноморской полосе до определённого момента всегда были нацменьшинством - даже при османах этнокультурно здесь доминировали греки (об этом - ниже). на волне же т.н. национального возрождения болгарская община примется активничать даже в тех местах, где их никогда почти что и не было (зато после второй мировой болгар здесь станет что-то около 90%).

в качестве наглядного примера - храм святого иоанна рильского (построен в 1934-м) с как бы византийским барабаном. архитектором выступил захари илиев - на своей родине не ноунейм, вроде как небезызвестный модернист и основатель целого архбюро.

из пристойного - армянская церковь сурб-хач (церковь святого креста). последняя версия храма датируется серединой 19 века (самая первая - второй половиной 17-го). внутри не был.

всего же на болгарию приходится 15 армянских церквух. самих армян в болгарии - около 25-30 тысяч, большая часть их сконцентрирована в причерноморье, конкретно в бургасе - 1,5-2 тысячи (такой разброс в связи с тем, что официальные данные по численности армян, скорее всего, сильно занижены). к слову, до 30-х годов прошлого века в портовых городах западного причерноморья армян (как и греков) было несравненно больше, чем болгар.

по храмам

из прочих внимания в бургасе заслуживает разве что собор кирилла и мефодия (вероятно, самый красивый храм на черноморском побережье болгарии). храм будет возведён в начале 20 века - в городском квартале, который тогда считался болгарским (город в то время был пока ещё разделён на этнорайоны - греческий, татарский, гагаузский, цыганский; из них остался только последний).

кирилло-мефодиевскому храму крупно повезло: за его проектировку взялись итальянские зодчие, а не болгарские. получилась эклектика, замешанная на византийском и романском стилях.

фасад облицован зелёным андезитом (это такая вулканическая порода); его добывают неподалёку - в районе города айтос, что на севере бургасской области.

главным архитектором выступил риккардо тоскани; он же проектировщик ещё целого ряда бургасских построек, в частности, сефардской синагоги и отеля "империал".

сам архитектор из ломбардии (итальянский регион на севере, тогда ещё - часть австро-венгрии). в болгарию приехал в 1883-м (тогда ему было около 26) в составе группы итальянских инженеров и рабочих, прибывших сюда на стройку международной железной дороги до новой болгарской столицы. во время сербско-болгарской войны (1885 г) выступит лидером итальянских добровольцев. с того момента вся его жизнь будет завязана на бугас - здесь он проведёт оставшиеся 46 лет.

кстати, в православные храмы здесь пускают даже в шортах. вообще, хочется верить, что у господа есть интерес не только к моей душе - к моим коленкам он должен быть тоже.

болгарская письменность

апдейт. к слову, о братьях кирилле и мефодии (по-болгарски - кирил и методий) - апостолах славян, которые в болгарском национальном нарративе выступают не просто святыми - изначально самыми почитаемыми у болгар после центральных персонажей христианского пантеона (так-то за святых кирилла и мефодия почитают все виды православных, и вроде даже католики), - а чуть ли не основателями болгарской нации. так, если армяне хвастаются тем, что их предки первыми согласились объявить в качестве госрелигии христианство, то болгары - тем, что их якобы предки явили миру славянскую письменность (причём некоторые болгары взяли моду называть её уже не славянской, а конкретно болгарской) - глаголицу и кириллицу (типа основы всех славянских языков). правда, в этом дискурсе есть ряд неувязок.

братья кирилл и мефодий были родом из солуня (ныне - солоники). в пределы болгарии (второго болгарского царства) солунь войдёт лишь в середине 13 века (причём совсем ненадолго) - спустя почти четыре столетия после кончины братьев. в 9-м же веке, при жизни кирилла и мефодия, солунь оставался пограничным городом в составе византийской империи. в среде историков солунских братьев принято считать греками; бывает, что их также зачисляют в македонские славяне (солун был основан македонцами, а среди тогдашних жителей солуна было немало славян). но вернее будет сказать - византийские подданные, ромеи (как никак, тема жёсткой этнической идентификации начала активно муссироваться лишь ближе к 19 веку). но уж точно никак не болгары. тут ещё надо отметить, что на волне национального возрождения (18-20 вв) сторонники идеи великой (целокупной) болгарии решили причислять к условному болгарскому этносу в том числе и всех жителей солонников.

языковыми проектами солунские братья занимались не для болгар - и вообще вне болгарского политического и культурного поля - и даже не для восточных славян, но - для славян на западе: по поручению константинопольского двора братья отправятся миссионерствовать в великую моравию. тогда кто-то решил, что для более эффективного обращения в христианство богослужебные дела следует вести не на латинской тарабарщине, а на языке, который будет понятен местным - прото-чехам, прото-словакам, и прочим (иначе говоря, новая письменная система нужна была для перевода литургических текстов на язык, понятный славянам). на болгарские же земли братьям ступать не доводилось; работа над проектом велась сначала в константинополе, затем - в риме.

языковым продуктом кирилла и мефодия стала глаголица - первая зафиксированная славянская письменная система. впоследствии глаголица будет задвинута более простой в использовании кириллицей. правда, в основе кириллического алфавита в куда большей степени лежит не глаголица, а греческие алфавит и письмо (от глаголицы взяли всего несколько буковок). по сути, кириллица - суррогат греческого алфавита (или, если угодно, греческий алфавит, адаптированный под славянскую фонетику); почти весь буквенный набор кириллицы выглядит и звучит идентично, и даже буквы стоят почти в том же порядке.

разработкой кириллицы занимались не кирилл с мефодием, а их ученики и последователи - и вот здесь, наконец, появляются условные болгары: кириллицу создавали уже не в рамках византийского миссионерского (типа конкретно имперского) проекта, а как своего рода спецзаказ для болгарских правителей. как так вышло? после смерти кирилла и мефодия их учеников погнали из моравии прочь - политически проект провалился: латинское духовенство решило, что внедрение и популяризация славянской письменности в зоне византийского влияния им совершенно ни к чему. зато букводелов тепло примут в соседней болгарии (при царе борисе первом). в первом болгарском царстве уже успели утвердить христианство (с 865 года), но продолжать вести церковные дела на чужих (навязанных византией) языках - греческом и латыни - ни элите, ни пастве не хотелось. собственно, замену греческого на кириллицу можно считать попыткой болгарской элиты усилить суверенитет - сохранить политическую и отчасти культурную независимость от византии (болгарский суверенитет продержится ещё около века, после чего на 170 лет болгария будет вынуждена примкнуть к византии).

новая славянская азбука - та самая кириллица - одно из ключевых достижений созданной последователями кирилла и мефодия плиско-преславской книжной школы; букводельческая работа велась в столицах тогдашней болгарии - сначала в плиске, затем в преславе. кстати, название кириллица закрепилось хз когда, но сильно позже - много веков спустя; надо думать, в качестве дани уважения к букводелу кириллу (тот, в отличие от мефодия, был полиглотом, и, вероятно, к созданию славянской письменности имел куда больше отношения, чем его брат). известных же самоназваний у алфавитов тогда вроде бы даже и не было - разве что славянские письмена.

официальным письменным языком болгарии кириллица станет при царе симеоне великом (следующий болгарский правитель после бориса первого). а уже после кириллические буковки получат распространение и на восточнославянских землях киевской руси - болгарская культурная модель пойдёт на экспорт. в ряде славянских регионов (прежде всего на балканах - в южнославянской среде) вплоть до 11 века кириллица использовалась параллельно с глаголицей (тут стоит отметить, что оба алфавита в своих древнейших вариантах почти полностью совпадали по составу, и различались только формой букв; в последующем алфавиты подвергнутся оптимизации). у западных же славян кириллица продержится относительно недолго; ввиду религиозной и политической переориентации на рим кириллические буковки заменят на латинские.

кстати, есть мнение (скорее маргинальное), что первой на самом деле появилась кириллица (и разработана была именно кириллом, а не последователями), тогда как глаголица - более поздняя придумка, служившая в основном для тайнописи (как-никак кириллицу византийская и католическая элиты запретили - богослужения на языках варварских народов считались в то время святотатством).

подытожим: болгария действительно родина кириллицы, основной системы славянской письменности. редкий, при всей скромности современного болгарского культурного поля, источник для национальной гордости (россиянам же факт, что наши буковки родом не оттуда, откуда хотелось бы, душу не греет; всё-таки у нас привыкли думать о болгарах как о каких-то неправильных или неполноценных славянах - полутурках, полу-хз-кто-там-ещё). только стоит помнить, что болгария в 9-10 веках являла собой сущностно совершенно иное образование, нежели то, чем привык представлять себе обыватель, опираясь на своё понимание современных национальных государств (болгарии, к слову, в отличие от загнивающей части продвинутой европки, пока что удаётся сохранять этническое большинство за титульной нацией), и под болгарами тогда понимали всех подданных царю болгарского государства, а не только болгар по крови (то есть болгарин 9-10 веков - это, очевидно, не то же самое, что болгарин 19-21 веков). правящая же верхушка, насколько можно судить, принадлежала к условному прото-болгарскому этносу - прямым потомкам протоболгарской степной элиты, тюркоязычной и изначально нехристианской. болгарское царство, как и все прочие, по составу было многоэтничным, и принадлежность к болгарам в первую очередь означала политическую лояльность, а не кровь и почву.

в общем, гордость за придуманные невесть сколько поколений назад буковки в пределах условно очерченной территории, по своей логике мало чем отличается от гордости за то, что по этой земле когда-то бродили динозавры. так что, по большому счёту, единственное, чем могут гордится современные болгары, - это то, что они сохранили у себя кириллицу и пока что не перешли, как многие прочие (молдаване, азербайджанцы, туркмены, узбеки, румыны), на латинские буквы; хотя и это, судя по всему, лишь вопрос времени - с кириллицей, весьма вероятно, в будущем останется лишь одна россия.

этимологическое

возвращаясь к бургасу (ударение на вторую), топоним восходит к пиргос (pyrgos), которым греки обозначали укреплённые пункты; в средние века здесь как раз находилась византийская сторожевая башня. при османах пиргос мутирует сначала в бургос, а затем бургаз. соответственно, у болгар он примет форму бургас. возможно, само греческое пиргос (pyrgos) и позднелатинское burgus (небольшая башенная крепость) связаны с германским burgs, означавшим укрепление, город (видимо, общий индоевропейский корень) последнему, кстати, обязаны испанский бургос, немецкий гамбург, а также целая плеяда бургов в россии - от ёбурга до питера.

немного истории

в отличие от конкретно античных созополя, несебра и помория, бургас - город относительно молодой: фактически тот был основан в 17 веке при османах (на картах бургас начнут обозначать только в 19 веке). тогда это был портовый город с преимущественно турецким и греческим населением.

до османов же на месте бургаса было несколько греческих рыбацких деревушек. греки - милетцы и дорийцы - принялись осваивать западное причерноморье ещё в 7 веке до н.э. первое же античное поселение на месте бургаса возникло примерно 2500 лет назад, так что, если кому хочется, то отсчёт истории бургаса можно вести с той эпохи. то был греко-фракийский торговый пост соседней аполлонии (созополь), или т.н. эмпорион. сейчас на месте эмпориона - полутрущобный, окружённый промзонами цыганский район победа (люблю такое); это на юго-западной окраине города на широкой кумлукской косе меж чёрным морем и бургасским озером (апдейт: выше добавил скринов с гугл-стритвью).

иногда пишут, что на месте бургаса находился римский город деултум - колония ветеранов (colonia flavia pacis deultensium); тип спецпоселений для отслуживших легионеров (первой из таких колоний был арелате - будущий город арль). однако деултум стоял сильно дальше - в 10 км от нынешних границ бургаса (сейчас на том месте находится деревня дебелт); примерно столько же, к примеру, до созополя и помория.

может показаться невероятным, но болгарский элемент до середины 19 века представлен здесь практически не был - ни количественно, ни культурно. впрочем, как и на всём причерноморье. в эпоху болгарских царств (9-10 вв, 12-15 вв) западное причерноморье находилось под болгарским контролем - в пределах примерно от варны до анхиало (помория), при этом основная масса этнических болгар была рассредоточена во внутренних районах: между дунаем и балканским хребтом, в регионе мёзия, а также в северо-восточных кусках болгарии - там, где находились болгарские столицы, царские резиденции и основные центры власти; приморская же полоса оставалась преимущественно греческой. примерно такой же ситуация была и в османский период (15-19 вв) - болгары в основном были представлены в сельской местности, в городах - турки, греки, евреи, армяне.

массово в эти края болгары потянутся после получения независимости. новопоселенцы приезжали из бывших регионов османской империи - эгейской греции, восточной фракии, малой азии и других. автохтонных же греков вместе с турками выпроводили, соответственно, в грецию и турцию (заодно избавляясь от культурного наследия муслимов). доминирующее положение болгары займут здесь к 1920-му.

ещё немного

после завершения очередной русско-турецкой войны (1877-1878) - начатой россией и проигранной османами - болгария (в том числе регион северная фракия, к которому относится бургас) на протяжении чуть более года (с 1878-го по 1879-й) номинально находилась под властью российской империи - то было временное управление в рамках сан-стефанского мира.

вскоре болгарское княжество получит автономию; почти четверть века власть османов над болгарией будет носить формальный характер. официально же болгария провозгласит независимость (в качестве царства) только в 1908-м - когда позволит обстановка хаоса на фоне младотурецкой революции.

несмотря на то, что свою независимость болгары смогли получить благодаря россии, тёплых отношений с российской империей у них не сложилось - всё из-за того, что в "борьбе за македонию" болгары пошли войной на дружественных российской империи сербов; причём дважды - в 1885-м и в 1915-м, когда болгария вступит в первую мировую на стороне германии, то есть против антанты.

с середины 1930-х болгария начинает дружить с гитлеровской германией. в стране появляется своя военная диктатурка с царём во главе (сложившийся режим совки потом будут называть монархофашизмом). тут стоит отметить, что несмотря на антиеврейские законы, принятые по указке гитлеровской администрации, ни один еврей из болгарии за все 1930-е и 1940-е годы депортирован вроде как не был (но это как смотреть - всё-таки 11 343 евреев, которые находились на присоединённых тогда к болгарии македонии и греческой части фракии, отправились в печи); среди таких же отличившихся европейских стран, попавших в зависимость от рейха, была только дания.

во время второй мировой болгария формально объявит себя нейтральной стороной. в сентябре 1944-го в болгарию заявится красная армия - болгарское правительство (вслед за румынским) капитулирует.

трансформация режима в болгарии произошла в 1946-м - с тех самых пор и до начала 90-х при власти находились коммунявые (болгарский совок). всё это время болгарская республика была одним из европейских сателлитов ссср, и даже просилась войти в состав последней в качестве 16-й советской республики, но обошлось.

ныне бургас - второй по величине (поголовья, а не территории) и значению после варны, черноморский город болгарии, а также её самый крупный порт.

в копилку интересных фактов: последний болгарский царь, симеон второй, который в те годы был ещё совсем малолеткой, в 2001-2005 гг будет занимать кресло премьер-министра болгарии (при коммунистах же царь находился в эмиграции). сама же царская династия, как это принято у славян, - немецкая: если в россии правила гольштейн-готторпская ветвь, то в болгарии - с 1887-го - саксен-кобург-готская. монархи из этой же династии (или её прямых ветвей) в 19-20 веках правили великобританией (виндзоры), португалией, бельгией, а также породнились практически со всеми королевскими домами европы.