южное подмосковье: село домодедово
вылазка в село домодедово в . плюс апдейты с летней вылазки в
снимал на redmi note 10 pro.
никольский храм
про село, ставшее топонимическим донором для выросшего под боком пролетарского города, написал здесь. делать тут особо нечего, единственная точка притяжения домодедовского села - никольский храм, церковь николая чудотворца. через девять лет храм будет отмечать
из города домодедова дойти сюда будет непросто - придётся тащиться с южных окраин через поля и бурьяны, преодолевая пролазы в заборах снт. сам же оба раза дошёл из села паловского, от
деревянная версия храма была построена при втором романове, царе алексее михайловиче, в середине
о деталях храмостроя можно почитать в статье антона сакова:
царица отнеслась к строительству храма с большим вниманием. существует предание, будто анна иоанновна лично вмешивалась в работу зодчих. когда с построенной в селе церкви сделали деревянную модель и отвезли ко двору, то, осмотрев её, царица осталась недовольна видом колокольни. в спешном порядке уже законченная колокольня была разобрана до основания и на её месте построена новая - более высокая и со шпилем.
выполнен домодедовский храм в традиционной продольно-осевой планировке (т.н. корабельный тип). в основании бесстолпный двусветный кубический объём с пониженной гранёной алтарной апсидой, который завершает массивный восьмигранный световой барабан с небольшой луковичной главкой и крестом. с западной стороны к широкой двухпридельной трапезной приставлена пятиярусная (предположительно,
во всех источниках пишут, что колокольня пятиярусная, но на фото пятого яруса не видно (это потому что его, скорее всего, и нет).
апдейт. походу, мой внутренний ярусометр никуда не годится: оказывается, ярусы колоколен следует расчленять по границам поясов (горизонтальных карнизов). моя же обывательская логика заставляла считать ярусы по количеству видимых глазу этажей (или даже не этажей, а сегментов с окнами), так что глухой технический полуярус - это который у самого основания - из моей системы подсчётов оказался исключён. короче, ярусов на самом деле пять.
из условных храмовых фишек: на восьмиграннике и на колокольне луковичные главки с крестом абсолютно идентичны - эта типа такое оптическое равновесие между двумя храмовыми частями.
стиль основного храмового объёма - русское барокко. иногда стиль относят к т.н. аннинскому, хотя в качестве самостоятельного архитектурного стиля, в отличие от елизаветинского, среди историков архитектуры его выделять вроде не принято.
колокольня же с трапезной (напомню, это уже продукты девятнадцатого века) - поздний классицизм с элементами готики.
проектировщиком храма выступил иоганн готфрид шедель - придворный княжий архитектор александра меншикова (тогда домодедовская волость числилась одной из трёх волостей московского уезда, входивших в личные владения главного петровского любимца). сам он немецких кровей. среди прочих работ (сколь-нибудь симпатичных, на мой субъективный взгляд, среди них нет): большой меншиковский дворец в ораниенбауме, дворец меншикова в питере, а также большая лаврская колокольня киево-печерской лавры и кловский дворец в киеве.
заметил, что на многих инет-ресурсах проектировщиком почему-то указан некий алексей шедель, но, по данным сайта
белокаменной основой храма послужил пахорский известняк, один из основных стройматериалов для храмов и прочих построек белокаменной москвы. добывали породу в расположенных неподалёку пахринских каменоломнях - в районе деревень сьяново и киселиха.
за проект колокольни и трапезной отвечал евграф тюрин (этот отметился участием в создании богоявленского собора в елохове).
что самое интересное, при совках никольский храм был одной из тех редких церквух, которым повезло не только сохранить свой архитектурный облик, но и продолжить работу по обслуживанию религиозных потребностей советского народа.
криминальная история
в прошлом году при храме приключилась мокруха: ножом закололи настоятеля (протоиерей сергий лопухов). душегубом оказался
внутренности
апдейт с летней вылазки в
к сожалению, в открытую здесь не пофоткать, а скрытая съёмка именно в этом храме у меня вышла отвратной (в храмах покрова и стрелкова получилось чуть лучше).
правда, интересного внутри немного. да и не сказать чтоб много интересного снаружи.
к тому же попал во время посиделок священника с прихожанами - это такое пост-литургическое втирание православной дичи, только уже на языке обывателя (а не на церковнославянском) и в обстановке доверительной беседы.
